孩子孝敬父母的故事
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《孩子孝敬父母的故事》简介：黄香，字文强，东汉江夏安陆（今湖北安陆西北）人。他年轻时博学经典，精通道术，善作文章，名闻天下。汉肃
《孩子孝敬父母的故事》正文开始>>黄香，字文强，东汉江夏安陆（今湖北安陆西北）人。他年轻时博学经典，精通道术，善作文章，名闻天下。汉肃宗曾诏他上殿对策，然后赞赏地对文武百官说：“这就是天下无双的江夏黄童呀！”文武百官莫不钦佩称奇。此后相继任尚书令、东郡太守等要职。著有《九宫赋》《天子冠颂》等。《后汉书•黄香传》载有他的生平事迹。
但在民间相传最多的是他的孝道。他九岁丧母。因家境贫寒，请不起仆人，一切家务全由他一人料理。他勤苦尽心，奉养父亲。他对父亲的孝顺深得乡里的称道。每当夏天炎热之时，他用扇子扇帐子，使枕席清凉，伺候父亲安寝；每当冬日严寒之时，则用自己的身体为父亲温暖枕席，使父亲暖卧。十二岁时，江夏太守刘户听说后，把他召到署门下，称赞他是“至孝”。汉和帝听说后，又颁旨嘉奖。
后世流传的“黄香扇枕”的典故，指的就是这番孝亲事迹。
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父母最应该教孩子的第一件事——孝敬父母。觉得有道理的请把这个帖子顶起来。树欲静而风不止，子欲养而亲不待－－父母能等你到什么时候？有些事情，一旦错过，永远不能弥补！爱在细节中！请立即行动，从这些小事开始，不要给自己留下终生的伤痛！祝福我们的白发爹娘，愿他们快乐健康！
孝敬父母，不是在口头上，而体现在行动上：父母怕影响你工作而不让你常回家时，你该回家还回家；父母当面对你说“我的孩子已经长大了，不需要我操心了时”，你应该知道父母其实还在“操心”，在父母眼中孩子永远都是孩子；当别人对你孝敬父母说三道四时、横攀竖比时你不放在心上，只求尽自己的本份；无论在何时何地你都会将父母的安危记在心上，或想念、或报平安、或安慰、或问情况等；当父母遇到难题而又不愿对你讲时，你知道父母是真的需要帮助了，不必要别人提醒；你结婚了，很忙，但是你和你的爱人还是不时地到家和父母团聚，共同进餐；你和你的父母有许多不同的意见但是你会不让你的父母生气。父母希望的你不需要别人讲你就做到了，而且你做的是那么的及时。做到这些，我认为就是孝敬父母。
我个人始终认为，孝敬父母是儿女们的本分，这是责任更是义务。先不说别的，儿女的生命是父母给与的，单就这点就足以要求子女必须善待父母。没有父母的天作之合，就没有子女来到这个世界的机会。仅仅以这份恩情而言，就够儿女们报恩一生。此外，在子女整个成长时期，父母辛苦工作，劳累大半辈子来抚养儿女，供其生活，供其读书。有的还供其结婚买房，所有这些对子女的付出，难道不值得儿女们感恩戴德吗？难道不值得儿女们孝敬父母吗？
有些子女们总以为，长大了就该独立了，就该离开父母过自立的生活，他们总说西方的年轻人一过十八岁就怎么怎么，很羡慕人家自立式的生活方式。表面上看，似乎也有点道理，可仔细一瞧，却是令人啼笑皆非。某些年轻人老嚷嚷着要离家自立，可到头来还是要依靠父母的资助才能过活，成为啃老族。结了婚想跟父母分开住，却无法自立买房，结果还是要挤压父母这块“牙膏”来达成过独立日子的愿望。他们所谓的“自立”，其实是“伪自立”，其结局仍然是依赖父母。他们可能忘记了，西方的年轻人不是说全部，至少有很大一部分人，是过着真正自食其力的生活。每年跟家里父母通几次话，只有圣诞节才有可能回家与父母团聚。一般情况下，都是自己养活自己，很少会每月开口向父母要钱，这才是真正意义上的“独立生活”。那种口头上说要自立，骨子里却还是需要父母的照顾儿女们，又有什么资格与父母奢谈所谓的自立生活理念，又有什么资格对父母耍脾气、耍个性、摆脸色呢？
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子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二
包公即包拯（公元999-10xx年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元10xx年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例三
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例四
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
事例五
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！
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